<button id="gqee6"><input id="gqee6"></input></button>
  • <rt id="gqee6"><tr id="gqee6"></tr></rt>
    • 苗繡傳人傳女不傳男 收徒“包吃住”難以為繼

      2012年02月20日17:12 | 中國發展門戶網 www.chinagate.cn | 給編輯寫信 字號:T|T
      關鍵詞: 苗族風情 苗族服飾 傳人 苗族古歌 塘龍村

      “苗繡要傳承下去,一定要本民族的女孩兒穿起來,一定要讓她們穿上各式各樣的苗裝。這是我的基本觀點。”

      2月13日,在“中國非物質文化遺產生產性保護成果大展”上,一位觀眾對苗繡代表性傳承人、貴州省工藝美術大師吳通英的苗裝作品產生了濃厚的興趣。

      吳通英的苗繡作品十分精美,色彩艷麗,造型古樸,形象生動,具有濃郁的民族氣息。

      這位觀眾提出,想穿上苗裝拍照留念。吳通英說,展品是不能試穿的。“不過你可以穿我的衣服拍!”說著,她把自己穿的苗裝上衣外套脫下來,遞給觀眾。

      觀眾穿上了吳通英的苗裝。“好看,好看”,吳通英笑著說。

      吳通英今年61歲,她5歲學習苗繡,7歲學習苗族古歌。五十多年來,她把苗族古歌講述的故事融入苗繡當中,成為同時精通苗繡和古歌的工藝大師。年紀大了,社會活動又多,她越發重視苗繡的傳承。“我身邊學的時間長、悟性好的學生,不超過5個。”她對本刊記者說。

      第一次穿上自己制作的苗族盛裝

      1951年,吳通英出生在貴州省臺江縣施洞鎮塘龍村。塘龍村是一個山清水秀的苗族村寨。“寨前是清水江,江水很深,我們認為,江水中間就是龍居住的地方。”吳通英回憶,“我們的寨子在江邊,后面有田壩,再后面是山,風景美,生活好。每年農歷五月二十五賽龍舟,龍舟要先到我們寨子前轉一圈,喊龍起來。塘龍村的名字就是這么來的。”

      吳通英有一個苗語名字叫“技朵”,意思是“一朵珍貴的花”。吳通英家境殷實,她是家里的獨生女。苗繡傳女不傳男,5歲時,她開始和母親、外婆學習苗繡技藝。

      “苗族女性也不是人人都精通苗繡,家里有吃有穿,才會專門去學。”吳通英說,“傳統上,男孩讀書,女孩不讀書,那時家鄉已經有了學校,女孩愿意讀也可以讀,不會有人笑話。我自己還是愿意到學校去學識字,但是媽媽和外婆怕苗繡的工藝失傳,非要讓我學,學習苗繡一定要專心,一上學,就學不了了。”

      苗族沒有文字,民族的傳說和歷史,靠《苗族古歌》口口相傳。古歌中描述的各種形象被繡在苗裝上,代代傳承下去。塘龍村里有會唱苗族古歌的師傅,白天,師傅去勞動,晚上,她和寨子里的其他小伙伴聚到師傅家中,紡棉花,唱古歌。

      “古歌是誰都可以去學的,但是有些人,學著學著就打瞌睡了。我覺得,學古歌和讀書一樣,學進去了,就感覺到其中的美。”吳通英說,“古歌中講到天地、日月是怎么來的,哪個神仙最厲害……我完全相信古歌里面的故事。我7歲開始學古歌,到了9歲,就可以在節日、聚會上和人對歌了。”

      一件刺繡精美的苗族盛裝,制作過程要幾年。吳通英十二三歲的時候,苗繡學習進入到關鍵階段。“那時候,媽媽連水都不讓我挑,因為苗繡要求很高,如果手粗糙了,繡出來的效果就不好。”

      15歲的吳通英第一次穿上了自己制作的苗族盛裝,“人家當面不說,但是背后都在講,吳通英的衣服怎么這么好看呦!”

      苗繡第一次走進中國美術館

      上個世紀80年代,吳通英結婚后搬到貴陽居住。1987年,“貴州苗族風情展”在北京舉辦,吳通英應邀到北京進行現場展示。

      這次展覽上,著名畫家張仃向吳通英發出了邀請:多積累一些作品,到北京辦個人作品展。

      回到貴陽,吳通英開始大規模創作表現苗族古歌故事的單幅繡品。“苗繡離不開古歌,我媽媽、外婆不會古歌,繡在衣服上的圖案究竟有什么含義,她們也不清楚。我想,我的祖先不容易,很偉大,繡在衣服上,人家只看到圖案漂亮,不知道什么含義,不如我把它繡大一點,繡成單幅,讓每一代人都知道。”她說。

      吳通英說:“我想著古歌,自己很感動很感動,就畫出來。沒有現成的圖案,我就自己創作。我懂古歌、會苗繡,又會畫畫,還會設計,不是所有的人都能做到,我知道同時掌握這些的,只有我一個。”

      根據苗族古歌,吳通英創作了《鶺宇鳥》、《姜央》等苗繡作品,表現了苗族傳說中生命和人類的誕生。

      1993年,吳通英在中國美術館舉辦了“吳通英苗族民間刺繡剪紙藝術作品展”。吳通英的丈夫楊再貴回憶說:“當時有人說,這應該到民族文化宮去展覽。張仃先生努力爭取,苗繡第一次走進中國美術館展覽。”

      1996年至1997年,吳通英參加“中國傳統技藝薈萃精品展”,先后到意大利、法國、美國等國家舉辦作苗繡、織錦等展演。

      “我參加了展覽后才知道,原來苗繡這么寶貴。”吳通英說。這個時候,她發現,除了和她年齡相仿的苗族女性,年輕的苗族女孩從小上學,畢業后外出打工,大都不會苗繡這項技藝了。

      “包吃住”的收徒方式難以為繼

      2005年,吳通英被聘為中國藝術研究院民間藝術創作研究員。“這樣的頭銜既給了我動力,又給了我壓力。”她說。

      吳通英介紹,傳統的苗族婚禮,新娘要換十幾套衣服,包括不同款式和顏色。自己家里沒有盛裝的,也要和別人借。如果女性出嫁時,全部衣服都是自家制作完成,是一件非常值得自豪的事情。節日穿戴的盛裝、銀飾也種類繁多,是展示女性心靈手巧的重要途徑。漸漸地,苗族婚禮上新娘不再換那么多套衣服,旅游、展覽等場合展示的苗族服飾的顏色、款式也越來越單調。

      2005年,吳通英帶著30多萬元積蓄回到塘龍村。“畢竟家鄉是我們苗族的天地,而且從事苗繡一定要靜心,不能有干擾。”她在村里租了房子,開始收徒,傳授苗繡和苗族古歌。

      “人家收徒,都是徒弟給老師錢,我呢,是我給學生錢。”吳通英說。靠著積蓄,吳通英對徒弟們“包吃、包穿、包住”,還發生活費。她雇了兩個保姆,專門給徒弟們做飯。

      吳通英延續著苗繡“傳女不傳男”的傳統,她的徒弟大多是當地初中畢業在家的女孩子,也有孩子尚小、沒有外出打工的年輕媽媽。“聽說我要收徒了,好多人都跑來學,還有外省的人過來找我。最多的時候,我這里聚集了一二百個學生。”她說。

      不到一年,吳通英30多萬元的積蓄就所剩無幾,沒有其他經濟來源和資助,“包吃住”的收徒方式難以為繼。后來,她向一些有苗繡基礎的徒弟提供材料,讓她們在家生產,吳通英上門輔導。徒弟們完成的作品,她再幫忙出售。

      “很多人說,搞苗繡又累、又掙不到錢,又不能到外面見世面。到外頭打工掙得更多。”吳通英說,“很多人學了一段時間就不學了,女人結婚以后,男的到外面打工,女的就跟去了。人家一家人要在一起,我又有什么辦法呢?不能反對啊。”

      吳通英的徒弟中,已經有人可以專門以苗繡為生。現在苗族青年結婚,不少人找吳通英訂做苗裝。吳通英制作的精品苗裝,市場價已上百萬元。吳通英說:“苗繡要傳承下去,一定要本民族的女孩兒穿起來,一定要讓她們穿上各式各樣的苗裝。這是我的基本觀點。”□

      返回頂部文章來源: 瞭望
      主站蜘蛛池模板: 四虎国产成人永久精品免费| 欧美19综合中文字幕| 动漫小舞被吸乳羞羞漫画在线| 看欧美黄色大片| 人人添人人妻人人爽夜欢视av| 久久精品综合电影| 午夜无码国产理论在线| 2019中文字幕免费电影在线播放| 日本里番全彩acg里番下拉式| 91色在线视频| 日韩在线永久免费播放| 日韩欧国产精品一区综合无码| 色综合天天综合高清网国产| 欧美三级不卡在线观线看高清| 性色av免费观看| 《调教办公室》在线观看| 精品欧洲男同同志videos| 拍拍拍无挡无遮10000| 扒开双腿猛进入免费视频黄| 国产美女极度色诱视频www| 成在人线AV无码免费高潮喷水| 老司机深夜福利影院| 老师你好电影高清完整版在线观看| 午夜三级限制福利电影在线看| 办公室开档情趣内衣做爽视频| 亚洲国产精品综合久久久| 欧美乱色理伦片| 免费精品99久久国产综合精品| 树林里狠狠地撞击着h| 久久狠狠高潮亚洲精品| 把数学课代表按在地上c视频| 久久久www免费人成精品| 日韩电影免费在线观看网站| 国产女人喷潮视频在线观看| 免费毛片网站在线观看| 末成年女a∨片一区二区| 伊人色综合一区二区三区| 久久伊人色综合| 娇小体积女大战两黑鬼| 999zyz色资源站在线观看| 5g年龄确认大驾光临未满|