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2013年11月28-29日,由國際節(jié)能環(huán)保協(xié)會等單位主辦的“第六屆世界環(huán)保大會”在北京舉行,本屆大會首次設(shè)立了動物福利論壇。中國網(wǎng)/中國發(fā)展門戶網(wǎng) 魏博 攝
中國網(wǎng)/中國發(fā)展門戶網(wǎng)12月2日訊 (記者 魏博)2013年11月28-29日,由國際節(jié)能環(huán)保協(xié)會等單位主辦的“第六屆世界環(huán)保大會”在北京舉行,主題為“邁向綠色低碳,深化產(chǎn)業(yè)變革,永續(xù)和諧發(fā)展”。本屆大會首次設(shè)立了動物福利論壇,邀請國內(nèi)外專家就動物福利與可持續(xù)發(fā)展、食品安全、公共衛(wèi)生、環(huán)境保護(hù)以及生態(tài)文明建設(shè)等議題進(jìn)行了交流和對話。
動物福利論壇由世界動物保護(hù)協(xié)會和中國農(nóng)業(yè)國際合作促進(jìn)會動物福利國際合作委員會共同主辦,旨在讓公眾、企業(yè)和政府了解動物福利與人類面臨的全球重大挑戰(zhàn)的關(guān)系以及動物福利對農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要性。
21世紀(jì)可能是動物福利覺醒的世紀(jì)
隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,人與自然、動物的和諧共生變得越來越重要,動物福利已經(jīng)成為當(dāng)前社會的焦點之一。動物福利不是給動物額外的待遇,而是滿足動物的基本需求,例如免于饑渴,免于疾病,免于傷害。中國的動物福利事業(yè)尚處于起步階段,人們對動物福利的概念和重要性還缺乏足夠的認(rèn)識。
世界動物保護(hù)協(xié)會(WSPA)中國首席代表趙中華指出,如果說20世紀(jì)是人的福利覺醒和大發(fā)展的世紀(jì),那么21世紀(jì)極有可能是動物福利覺醒的世紀(jì)。動物保護(hù)的問題,首先是道德和倫理的問題,牽扯到人類如何對待地球上其他生命,同時動物保護(hù)問題又是經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、公眾健康的問題,第六屆世界環(huán)保大會首次舉辦動物福利分論壇,具有里程碑意義。
國際節(jié)能環(huán)保協(xié)會秘書長李軍洋表示,動物福利跟環(huán)保的關(guān)系,不僅關(guān)系到動物本身的福利,還要延伸出動物環(huán)保更大的思想空間,人的思想有多遠(yuǎn),人類的路才能走多遠(yuǎn)。動物的福利,并不是簡單讓動物吃好喝好,前提是要有好的環(huán)境,沒有好的水,草,空氣,動物怎么才能更好的生養(yǎng)、繁殖。人類是食物鏈的上游,只有給人類提供肉食的動物是健康的,人類健康才得以保障。
動物福利不同于人的福利 核心是善待動物
“人的福利沒有弄好,還搞什么動物福利?”針對部分人的這一觀點,中國獸醫(yī)協(xié)會會長賈幼陵認(rèn)為,很多人對動物福利存在一種誤解,當(dāng)前中國最緊迫的工作是提高公眾對動物福利的理解,動物福利是外來詞翻譯過來的,跟中國理解的福利是兩回事。福利在中國通常是指對國民基本的社會保障,需要納稅人的錢,保障人們的基本生活,提供醫(yī)療保障,失業(yè)保障等。動物福利并不需要拿錢,不是要給動物額外的一些東西,而是指我們要善待動物。
賈幼陵指出,動物福利不是倡導(dǎo)素食主義,要求人類不吃肉。他認(rèn)為,人和很多動物一樣,是雜食性動物,吃肉是人類的天性,強(qiáng)迫人不吃肉,也是不道德的。然而善待動物本身也是人的一種天性,不應(yīng)虐待動物。賈幼陵表示,中國的動物福利是有希望的,目前全國現(xiàn)代化屠宰場,都對動物實行了麻醉“人道屠宰”,絕大多數(shù)用電擊,少部分用二氧化碳麻醉,在世界上已經(jīng)比較先進(jìn)了。
賈幼陵認(rèn)為,動物福利宣傳教育很不健全,教育和科研體制中缺乏動物福利的教育,相關(guān)法律法規(guī)不完善,關(guān)愛動物還沒有真正成為一種社會風(fēng)尚。他透露,中國獸醫(yī)協(xié)會與世界動物保護(hù)協(xié)會已經(jīng)在中國獸醫(yī)動物福利教育方面開展了良好的合作,未來雙方還將設(shè)立“中國動物福利獎”,進(jìn)一步提高公眾對動物福利的認(rèn)識,推動我國動物福利事業(yè)邁上新的臺階。