國(guó)家法定假日安排即將調(diào)整，一些重要的傳統(tǒng)節(jié)日有望成為法定假日。為了讓人們了解傳統(tǒng)節(jié)日、親近傳統(tǒng)節(jié)日，本報(bào)邀請(qǐng)了北京大學(xué)中文系副教授陳連山、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所講師施愛東、中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院副教授黃濤、北京師范大學(xué)文學(xué)院教授蕭放4位學(xué)者，對(duì)除夕、清明、端午、中秋四大傳統(tǒng)節(jié)日的來歷和文化內(nèi)涵進(jìn)行了解讀。

法定節(jié)假日調(diào)整已制定初步方案

四大傳統(tǒng)節(jié)日有望成假日

假日總天數(shù)可能有所增加

黃金周景區(qū)“爆棚”、呼吁推行彈性休假、增設(shè)傳統(tǒng)節(jié)日為假日……近年來，關(guān)于長(zhǎng)假制度的一些議論與建議不絕于耳。國(guó)家法定節(jié)假日如何調(diào)整才更科學(xué)合理？記者近日從權(quán)威部門獲悉，相關(guān)部門在對(duì)國(guó)家法定節(jié)假日的調(diào)整進(jìn)行了調(diào)研和論證之后，已初步制定出調(diào)整方案，并將在近期正式向社會(huì)公開征求意見。

在這個(gè)方案安排中，國(guó)家法定節(jié)假日的總天數(shù)不僅有所增加，而且，除夕、清明、端午、中秋等民族傳統(tǒng)節(jié)日有望被定為國(guó)家法定節(jié)假日，農(nóng)歷除夕也將法定放假，廣大居民有望得到更多的休息時(shí)間。

如何調(diào)整法定節(jié)假日制度，社會(huì)上有著廣泛議論。一項(xiàng)對(duì)2200位年收入6萬元以上游客進(jìn)行的調(diào)查顯示，63.7%的人希望調(diào)整黃金周，但建議取消全部黃金周的人只有14.3%；不久前進(jìn)行的另一次調(diào)查顯示，“58.2%的公眾希望既有長(zhǎng)假也有短假”。還有媒體曾就“春節(jié)、中秋、圣誕以及情人節(jié)等10個(gè)節(jié)日中你最想過哪一個(gè)”做了一個(gè)社會(huì)調(diào)查，結(jié)果顯示，春節(jié)居首，其他傳統(tǒng)節(jié)日也均排前列。

“如果要我選擇的話，‘五一’、‘十一’黃金周可以考慮縮短，把清明、端午、中秋等增設(shè)為法定假日。這既能緩解各地景區(qū)‘爆棚’的壓力，又能讓我們有充裕的時(shí)間感受傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。”在國(guó)家機(jī)關(guān)工作的李先生表達(dá)著自己對(duì)新休假方案的期待。

為了讓調(diào)整方案充分體現(xiàn)民意，有關(guān)部門一年多來組織開展了多方面的工作，包括開展專題調(diào)研，召開多次座談會(huì)，聽取和征求人大代表、政協(xié)委員、專家學(xué)者及有關(guān)部門的意見和建議。

“這次國(guó)家對(duì)法定節(jié)假日進(jìn)行調(diào)整，最大的亮點(diǎn)就是民眾成為政府決策的‘參謀者’。廣泛征求民眾意見，體現(xiàn)的就是黨和政府以人為本、重視民意的執(zhí)政理念。”天津市社科院教授王來華認(rèn)為，新休假方案只要符合大部分人意愿，更好地保障勞動(dòng)者的休息權(quán)，讓公民休假權(quán)落到實(shí)處，相信人民會(huì)接受并給予支持。

專家學(xué)者認(rèn)為

傳統(tǒng)節(jié)日放假適逢其時(shí)

“假日調(diào)整與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段相適應(yīng)，有利于弘揚(yáng)和傳承民族優(yōu)秀文化”；“只有廣大人民過好傳統(tǒng)節(jié)日，從精神到心理得到滿足，節(jié)日遺產(chǎn)才能傳承下去，這是對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化根脈的最好保護(hù)”……對(duì)于醞釀進(jìn)行的假日制度調(diào)整，許多專家學(xué)者近日接受采訪時(shí)紛紛表示支持和擁護(hù)。

清華大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院教授蔡繼明認(rèn)為，中國(guó)改革開放之前的假日安排主要是從政治上考慮的，而改革開放后更多是從經(jīng)濟(jì)上考慮的，是為了拉動(dòng)和促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。現(xiàn)在考慮節(jié)假日的調(diào)整，要更多地從歷史文化、社會(huì)和諧的角度出發(fā)。適當(dāng)調(diào)整黃金周制度，把傳統(tǒng)節(jié)日變成法定假日，符合經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)“四位一體”總體布局的戰(zhàn)略思想。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員、中國(guó)民俗學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉魁立認(rèn)為，中華民族傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)于人民生活和社會(huì)發(fā)展具有十分重要的意義，將傳統(tǒng)節(jié)日納入我國(guó)法定假日體系中，可以充分發(fā)揮其巨大的文化功能和社會(huì)功能，有利于中華文化的傳承，增強(qiáng)中華兒女的情感認(rèn)同、民族認(rèn)同。

中國(guó)文聯(lián)副主席馮驥才說，中華民族五千年文明之所以生生不息，在于我們民族心理最深層的一種東西，即民族的親和力和凝聚力。這種親和力很大程度上是靠節(jié)日等民俗維持下來的，它雖是潛在、無形的，卻是一種自發(fā)的情感，一種真正的文化的力量。

除夕

一年一度的文化心結(jié)

來歷春節(jié)原名為元日，相關(guān)的慶祝活動(dòng)在夏代已經(jīng)開始。作為歲首大節(jié)，它確立在漢朝。漢太初元年(公元前104年)，漢武帝頒行《太初歷》，確定以夏歷的正月初一為歲首。每年的最后一天，就是除夕。

內(nèi)涵春節(jié)作為中華民族第一大節(jié)，是節(jié)日體系中的核心大節(jié)，持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、內(nèi)容最豐富。春節(jié)蘊(yùn)涵的辭舊迎新、合家團(tuán)圓的意義，成為凝聚民族情感的重要力量，也使它成為中華民族自我認(rèn)同的一個(gè)文化符號(hào)。除夕全家團(tuán)聚在一起吃年夜飯、熬夜守歲，是中國(guó)人一年一度的文化心結(jié)，在外的游子不遠(yuǎn)千里萬里也要趕回家來。

清明節(jié)

祭祀踏青兩相宜

來歷清明節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日中少有的依陽(yáng)歷而確定的節(jié)日，固定在公歷每年的4月5日前后。清明節(jié)舉行的掃墓、踏青等習(xí)俗主要來源于古代的寒食節(jié)和上巳節(jié)。

內(nèi)涵這兩年，每到清明節(jié)，黃帝陵、軒轅廟、炎帝陵都要舉行大型公祭，海內(nèi)外華人從祭祀的儀式中體會(huì)到血濃于水的同胞親情。祭祀先人一直是中華民族民俗生活中的一件大事，清明時(shí)節(jié)，上墳祭掃先人顯示了“慎終追遠(yuǎn)”的傳統(tǒng)，大批旅居海外的華人、港澳臺(tái)同胞也紛紛趕回故土，祭奠祖靈。清明時(shí)節(jié)春光最好，適合人們到郊外親近自然，擁抱春天。我國(guó)的許多地方在清明還有植樹的習(xí)慣。

端午節(jié)

粽葉飄香習(xí)俗多

來歷端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)、盂蘭節(jié)、蒲節(jié)等。關(guān)于端午節(jié)最早的文字記載見于東漢，五月初五，人們用彩色的絲帶系在手臂上，用來防避兵役和鬼魅，防病防瘟疫。吃粽子、劃龍舟則是后來不斷形成的風(fēng)俗。

內(nèi)涵圍繞端午節(jié)及其習(xí)俗的來源，形成了一些影響很大的民間傳說，并為端午節(jié)增添了新的習(xí)俗和文化內(nèi)涵。如吃粽子、劃龍舟等習(xí)俗，較通行的解釋是紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原，增加了愛國(guó)主義的精神內(nèi)核，而在此基礎(chǔ)上衍生出的賽龍舟等多種體育競(jìng)技活動(dòng)，也有助于培養(yǎng)合作精神。

中秋節(jié)

花好月圓人團(tuán)圓

來歷在中國(guó)的民俗節(jié)日體系中，中秋節(jié)形成較晚。漢魏時(shí)期，中秋節(jié)日尚無蹤跡，唐宋時(shí)期，以賞月為中心節(jié)俗的中秋節(jié)日出現(xiàn)，明清時(shí)期，中秋上升為民俗大節(jié)。

內(nèi)涵中秋是中國(guó)秋季的傳統(tǒng)大節(jié)，它的地位僅次于春節(jié)，中秋為花好月圓之時(shí)，人們由天上的月圓聯(lián)想到人事的團(tuán)圓，因此中秋在古代被視為“團(tuán)圓節(jié)”。人月兩團(tuán)圓的意境對(duì)于中國(guó)人來說是生活中的理想，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”寄托了人生的美好愿望。傳統(tǒng)中秋節(jié)俗十分重視親情的培育與表達(dá)，對(duì)于促進(jìn)社會(huì)和諧有著不可替代的作用。